géographiques[1] sont fondées ; elle a été lentement repoussée et son aire d’habitat est limitée à Yeso, aux Kouriles et au sud de Sakhalin ; peu civilisables, puisque mille ans de contact avec les Japonais ne les ont pas tirés de la sauvagerie primitive, les Aïnos n’ont laissé de leur présence au Japon d’autres traces qu’un mélange de sang dans le nord de Hon siu et un assez grand nombre de noms de localités ; leur langue, tout à fait à part, bien qu’elle ait subi l’influence du japonais, a été étudiée surtout par le Dr Pfizmaier et par MM. Dobrotvorsky et Batchelor[2].
D’autres races, différentes et des Aïnos et des Japonais, ont sans doute habité jadis le sol du Japon ; mais seuls l’anthropologiste et l’archéologue en trouvent aujourd’hui quelques vestiges[3]. C’est au contraire un peuple apparenté aux Japonais qui habite les îles Lieou khieou, dont la civilisation est mi-chinoise mi-japonaise, et qui, depuis vingt-cinq ans, font partie du territoire de l’Empire. Les Loutchouans ont été peu étudiés jusqu’ici ; c’est seulement en 1895 que M. Chamberlain, après un séjour parmi eux, a fait paraître un remarquable travail, intitulé trop modestement : Essay in aid of a Grammar and Dic-
- ↑ Memoirs of the Literature College, Imperial University of Japan. No 1 : The language, mythology and geographical nomenclature of Japan, viewed in the light of Aino sludies, by Basil Hall Chamberlain… including an Ainu Grammar by John Batchelor. Tokyo, 1887 ; in-4o.
- ↑ Dictionnaire aïno-russe de M. M. Dobrotvorsky. Kazan, 1875 ; in-8o.
An Ainu-English-Japanese Diclionary and Grammar, by the Rev. John Bachclor Tokyo, 1889 ; in-8o.
- ↑ J. Milne, Notes on the Koropokguru or Pit dwellers of Yezo and the Kurile
islands (Asiatic Society of Japan, X ; 1882).
Ed. S. Morse, Evidences of the cannibalism in a nation before the Ainos in Japan (Proceedings of the American Association for the advancement of science, 1878).
E. T. Hamy, Les négritos à Formose et dans l’archipel japonais (Bulletin de la Société anthropologique, Paris ; 1873).
