duites de l’italien par M. de La Grange[1]. Deux volumes. Ce M. de La Grange est plus connu à Paris sous son véritable nom de Papillon de Fontpertuis. Il a été ci-devant intendant des menus-plaisirs du roi, et en cette qualité longtemps arbitre des spectacles de Paris. À cette charge il a réuni ensuite une place de fermier général. Ainsi il ne pouvait éviter de faire une fortune immense. Mais M. de Fontpertuis est de ces hommes qui savent dérouter l’étoile la plus décidée, et que Dieu le Père, avec toute sa toute-puissance, soutenue de toute la raison du Verbe et de son Fils, et de toute la pénétration du Saint-Esprit, ne pourrait réussir à enrichir. Après avoir fait cent mauvaises affaires, il a fini par une banqueroute frauduleuse qui lui a fait perdre ses places. Il fut d’abord obligé de se retirer en Hollande ; mais depuis quelques années il est revenu à Paris ; et il a assez de courage pour se montrer affublé d’une mauvaise redingote dans les rues de Paris, où il avait coutume auparavant d’éclabousser les passants dans un leste et brillant équipage. Depuis l’hiver dernier, il s’est mis à composer des romans et a cherché dans ce travail une ressource pour vivre. Je le plains s’il ne trouve pas plus de lecteurs en province et dans les îles que dans cette capitale.
Azoïla, histoire qui n’est point morale. Volume de près de trois cents pages. Azoïla est une jeune Péruvienne, et si vous laissez faire son auteur, il vous promènera au Pérou, dans les déserts, parmi des moines, des curés, des évêques paillards et débauchés ; mais il est bien cruel de perdre son temps en si mauvaise compagnie.
Vos Loisirs, par M. Charpentier, auteur des Nouveaux Contes moraux. Trois parties renfermant chacune deux contes. Si vous les lisez ce sera votre faute, car M. Charpentier vous a prouvé par ses premiers essais de quoi il était capable.
Ce M. Charpentier a encore voulu disposer de votre loisir par un autre livre intitulé la Décence en elle-même, dans les nations, dans les personnes et dans les dignités, prouvée par les faits. Volume in-12, d’environ trois cents pages. Je ne dis pas qu’on ne puisse écrire des choses fines, philosophiques et vraies
- ↑ Le livre de l’abbé Chiari, dont celui-ci est la traduction, a paru à Venise en 1762 sous le titre de la Cantatrice per digrazia.
