140 RODOGUNE.
Toute noire espérance et notre ambition.
Prononcez donc, Madame, et faites un monarque ;
Nous céderons sans lionte à celte illustre marqi;e; 920
Et celui qui perdra votre divin objel
Demeurera du moins votre premier sujet ;
Son amour immortel saura toujours lui dire
Que ce rang près de vous vaut ailleurs un empire;
- .i y mettra sa gloire, et, dans un tel malheur, 92"»
L'heur de vous obéir flattera sa douleur.
RODOGDNE.
Princes, je dois beaucoup à celte déférence
De votre ambition et de votre espérance,
Et j'en recevrais l'offre avec quelque plaisir.
Si celles de mon rang avaient droit de choisir. 930
Comme sans leur avis les rois disposent d'elles
��moins nombreux, tirés du théâtre de Rotron et de Saint Genesl même. (164G) Dioclében, donnant sa fille Valérie à Maximin, lui dit :
Hoo éleciioD g« troare un digne objet de votre pession.
Il, ni.)
920. Ici, comme au v. 411 (voyei la note), Voltaire a raison : « On ne cède point A une illustre marque, même poar rimer avec monarque; il faudrait spéci. fiericeite marqut. t
921. <' ^ oijc divin objel ne peut signifier votre divine personne. » (Voltaire!) (Voj-ez la note du Y. 140). « Dans cette acception, observe M. Marty-Laveaux,o6j>l ne garde plus qu'une faible trace de son se os primitif. » On peut donc conce- voir qu'abusivemeot objrt ait fini par signifier personne.
923. CûrneUle a dit ailleirs (Poiuflée, v. 1612) : « des respects immortels ^ Immortel est d'autant mieur appliqué dans ce vers que l'amour est personnifié et P, pour ain^i dire, la parole.
926. Sur heur, pour bonlieur, voyez la note du v. 54. Flatter est pris ici dans le sens ^'adoucir, comme plus loin au t. 1069.
Tant qu'un espoir de paix a pu flatter ma peine.
[Horaoe, I, i.) Bérénice d'an mot ilatierait mes donleors.
(Râcikb, Bérémct, III, ii.
f Ne croyez pas que, pour consoler ou pour flatter votre douleur, je veuille exagérer la vertu de celle que vous pleurez. » (Fléchier, Oraison funèbre de M^': de Moninuder.)
9î7. Déférence, suivi d'un complément, est une construction assez rare.
930. Voyez la note du v. 870. Rodogune a dit plus haut : « Celles de ma nais- sance. « Voltaire n'excuse pas cette fierté ; elle est pourtant d'une reine et d'uno reine qui va parler en politique consommée , invoquant adroitement la raison d'État. L'Isabelle de Don Sanche se sacrifie, elle aussi, non sans plainte i au repos de l'Etat > (I, n) et Carlo» lui rappelle son devoir :
Car ce n'est point l'amour qui fait rbymen des rois ; Les ra'soDs de l'État règlent toujours leur choix.
|IV, IT.
^inour entre les rois n» fnit pn<; l'Iiyménëe.
aricMuèdi . II, if
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