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cepteurs, & maîtres, vne grand mul-Platon m tltudc ’ ?& laifTons à part, le fuccés du Amocbo. reliant de la vie, qui et cncor plus misérable. pour raison de tit de trou blcs, & moleftics, du corps & de refprit. cc qu’occasiona les anciens Grecs, de penser, qu’il n’i auoit rien meilleur, que de ne naître point .ou bien après la naissance, foudainemct mourir. Optim* Graiorufentent !<t : qttippè hontinl, ai !it, Au/ont in No naJciejp bonu, natS aut cito mortepotiri ». Eidjiip. Sentence confirmée par le iugemcnt des Dieux. car quand la prebtrcflc Argiuc, conduite à faute de jumens, 8c de chcuaux, par Cicobi, &Bithone, ses enfans, au temple de la Deeffe Diana, lui demanda, qu’il plcût à fa diuinité, rémunérer le deuoir, & pieté de ses filz. de cc qu elle penfoit meilleur pour l’homme, en