seraient-ils les seuls qui ne reçussent aucune marque de bienveillance ? Seraient-ils forcés de donner des bornes à l’affection dont ils sont pénétrés pour sa personne sacrée, afin de leur frayer le chemin aux grâces dont ils ne sauraient demeurer privés sans mener la vie la plus amère, ou de tâcher d’intéresser les puissances protestantes en leur faveur. »
Voici la série des demandes que les églises du désert mettaient sous les yeux des plénipotentiaires d’Aix-la-Chapelle, avec prière de les soumettre aux ambassadeurs de France :
1o Amnistie générale de toutes les contraventions aux édits pour fait de religion, et remise de toutes les peines encourues ;
2o Abolition des édits contre la religion, et mise en état des protestants français sur le même pied que les catholiques d’Angleterre, de qui il dépend, quand ils le veulent, de vivre en toute sûreté ;
3o Liberté des galériens, prisonniers ou prisonnières, et autres condamnés pour fait de religion ;
4o Prescription par S. M. le roi de France à ses sujets protestants d’un mode de vivre qui leur permît d’avoir des ministres en nombre suffisant, et de tenir des assemblées sans être molestés ;
5o Confirmation de tous les mariages bénis et de tous les baptêmes administrés, laquelle, assurant l’état des familles, légitimât les enfants, leur garantît l’hoirie légale, et prévînt les procès fâcheux que les édits entraînent. On consentirait, pour prévenir toute objection, à payer à chaque mariage ou baptême les droits accordés par la coutume aux curés et vicaires, comme si lesdits eussent célébré eux-mêmes ;
6o Ordre donné par S. M. le roi de France, vu que là où il y a différents partis le plus fort cherche tou-
