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sur le xxixe. liv. de l’esprit des lois.
nés à des dommages, lorsqu’ils se rendent coupables d’impéritie ? Si on ne punit pas les médecins, c’est qu’il serait très-rare de pouvoir les convaincre d’avoir eu tort, au lieu que la preuve contre les chirurgiens et les apothicaires est souvent très-facile[1].
Chapitre XV. — Qu’il est bon quelquefois qu’une loi se corrige elle-même.
Tout homme qui tue un autre homme est coupable d’homicide, sinon d’assassinat, à moins qu’il ne l’ait tué à son corps défendant, pour sauver sa vie ou celle d’un autre ; et, pour être regardé comme innocent, il faut que cette excuse soit au moins probable.
La loi des douze tables était mauvaise. D’ailleurs, Montesquieu veut-il dire autre chose, sinon qu’une loi peut exiger quelques
- ↑ Ajoutons : Qu’est-ce qu’un médecin d’une condition plus basse qu’un autre médecin ? et cette condition plus basse est-elle une bonne raison de condamner ce médecin à la mort, pour la même faute pour laquelle le médecin d’une condition un peu relevée n’est condamné qu’à la déportation ? Tout cela fait frémir le bon sens.
