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Or, elle conſerve le nom de mémoire, lorſqu’elle ne rappele les choſes, que comme paſſées ; & elle prend le nom d’imagination, lorſqu’elle les retrace avec tant de force, qu’elles paroiſſent préſentes. L’imagination a donc lieu dans notre Statue, auſſi bien que la mémoire ; & ces deux facultés ne différent que du plus au moins. La mémoire eſt le commencement d’une imagination qui n’a encore que peu de force ; l’imagination eſt la mémoire même, parvenue à toute la vivacité dont elle eſt ſuſceptible.

Comme nous avons diſtingué deux attentions,qui ſe font