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communs à pluſieurs ; elle en ſéparoit, par exemple, le contentement ou le mécontentement qui les accompagnoient, & elle faiſoit par ce moyen les notions générales de manieres d’être agréables, & de manieres d’être déſagréables.
Mais actuellement qu’elle s’eſt accoutumée à prendre ſes Senſations pour les qualités des objets ſenſibles, c’eſt-à-dire, pour des qualités, qui exiſtent hors d’elle, & pour ainſi dire, par grouppes ; elle peut les détacher chacune des collections, dont elles font partie, les conſidérer à part, & former des abſtractions ſans
