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idées, eſt embarraſſé ; on ne doute pas quece ne ſoit une preuve de la fauſſeté de ſon ſentiment. La philoſophie fait un nouveau pas : elle découvre que nos Senſations ne ſont pas les qualités mêmes des objets, & qu’au contraire elles ne ſont que des modifications de notre ame. Elle examine chaque Senſation en particulier ; & comme elle trouve peu de difficultés dans cette recherche, elle paroît à peine faire une découverte.
De-là il étoit aiſé de conclure que nous n’appercevons rien qu’en nous-mêmes ; & que par conſéquent
