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rable, moins elle ſera ſenſible à la muſique : elle pourra même ne l’être pas plus qu’au bruit.

La Statue peut parvenir à diſtinguer un bruit & un chant, qui ſe font entendre enſemble. En quatrieme lieu, le plaiſir d’une ſucceſſion de ſons étant ſi ſupérieur à celui d’un bruit continu, il y a lieu de conjecturer, que ſi la Statue entend en même tems un bruit & un air, dont l’unne domine point ſur l’autre, & qu’elle a appris à connoître ſéparément, elle ne les confondra pas. Si, au premier moment de ſon exiſtence, elle les avoit entendus enſemble, elle n’en eût pas fait la différence. Car nous ſavons par nous-mêmes, que