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rer ſes Senſations ſous ces deux rapports, pour en faire deux claſſes, où elle apprendraà diſtinguer des nuances, à proportion qu’elle s’y exercera davantage.
Ces idées ſont abſtraites & générales. Abſtraire, c’eſt ſéparer une idée d’une autre, à laquelle elle paroît naturellement unie. Or, en conſidérant que les idées de contentement & de mécontentement ſont communes à pluſieurs de ſes modifications, elle contracte l’habitude de les ſéparer de telle modification particuliere, dont elle ne l’avoit pas d’abord diſtinguée ; elle
