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ne peut être ſucceſſivement de pluſieurs manieres, dont les unes lui plaiſent, & les autres lui déplaiſent, ſans remarquer qu’elle paſſe tour-à-tour par un état de plaiſir, & par un état de peines. Avec les unes, c’eſt contentement, jouiſſance ; avec les autres, c’eſt mécontentement, ſouffrance. Elle conſerve donc dans ſa mémoire les idées de contentement & de mécontentement, communes à pluſieurs manieres d’être : & elle n’a plus qu’à conſidé
