n’ont connu ni l’origine ni la génération de nos connoissances : c’est que le principe des idées innées, et la notion vague de l’entendement, d’où ils sont partis, n’ont aucune liaison avec cette découverte. Locke a mieux réussi, parce qu’il a commencé aux sens ; et il n’a laissé des choses imparfaites dans son ouvrage, que parce qu’il n’a pas développé les premiers progrès des opérations de l’ame. J’ai essayé de faire ce que ce philosophe avoit oublié, je suis remonté à la première opération de l’ame, et j’ai, ce me semble, non seulement donné une analyse complette de l’entendement, mais j’ai encore découvert l’absolue nécessité des signes, et le principe de la liaison des idées.
Au reste on ne pourra se servir avec succès de la méthode que je propose, qu’autant qu’on prendra toutes sortes de précautions, afin de n’avancer qu’à mesure qu’on déterminera exactement ses idées. Si on passe trop légèrement sur quelques-unes, on se trouvera arrêté par
