& qui néanmoins paroissent également conformes à l’arrangement des idées. Telles sont celles-ci : Alexander vicit Darium, Darium vicit Alexander. Si nous n’adoptons que la première, Alexandre a vaincu Darius, ce n’est pas qu’elle soit seule naturelle ; mais c’est que nos déclinaisons ne permettent pas de concilier la clarté avec un ordre différent.
Sur quoi seroit fondée l’opinion de ceux qui prétendent que dans cette proposition, Alexandre a vaincu Darius, la construction françoise seroit seule naturelle ? Qu’ils considèrent la chose du côté des opérations de l’ame, ou du côté des idées, ils reconnoîtront qu’ils sont dans un préjugé. En la prenant du côté des opérations de l’ame, on peut supposer que les trois idées qui forment cette proposition se réveillent, tout à la fois, dans l’esprit de celui qui parle, ou qu’elles s’y réveillent successivement. Dans le premier cas, il n’y a point d’ordre entr’elles : dans le second, il peut
