convaincu qu’il ne fait pas une exception.
Ce sont les besoins qui fournirent aux hommes les premières occasions de remarquer ce qui se passoit en eux-mêmes, & de l’exprimer par des actions, ensuite par des noms. Ces observations n’eurent donc lieu que relativement à ces besoins, & on ne distingua plusieurs choses qu’autant qu’ils engageoient à le faire. Or les besoins se rapportoient uniquement au corps. Les premiers noms qu’on donna à ce que nous sommes capables d’éprouver, ne signifièrent donc que des actions sensibles. Dans la suite, les hommes se familiarisèrent peu à peu avec les termes abstraits, devinrent capables de distinguer l’ame du corps, & de
des sens, mais que notre Ame a la faculté de les former de soi-même. » Art de penser.. Cette objection a été tiré des Confessions de Saint Augustin. Elle pouvoit avoir de quoi séduire avant que Locke eut écrit, mais à présent s’il y a quelque chose de peu solide, c’est l’objection elle-même.
