imaginer, des choses plus composées & plus neuves.
§. 99. Faute d’une bonne méthode pour analyser nos idées, nous nous contentons souvent de nous entendre à peu près. On en voit l’exemple dans le mot esprit, auquel on attache communément une notion bien vague, quoiqu’il soit dans la bouche de tout le monde. Qu’elle qu’en soit la signification, elle ne sçauroit s’étendre au-delà des opérations dont j’ai donné l’analyse. Mais, selon qu’on prend ces opérations à part, qu’on en réunit plusieurs, ou qu’on les considère toutes ensemble, on se forme différentes notions ausquelles on donne communément le nom d’esprit. Il faut cependant y mettre pour condition, que nous les conduisions d’une manière supérieure, & qui montre l’activité de l’entendement. Celles où l’ame dispose à peine d’elle-même ne méritent pas ce nom. Ainsi la mémoire & les opérations qui la précèdent ne constituent pas l’esprit. Si même l’activité
