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RtVUE DES TRADITIONS POPULAIRES 18 Pendant qu’ils dormaient, il créa le monde, et quand il se réveillèrent, ils se frottèrent les yeux et regardèrent avec étonnement la création. Mais le Vieux-Père était fatigué de l’œuvre de la création et se coucha. Alors llmarine prit un morceau de son meilleur acier, en forgea une voûte, la posa comme une tente sur la terre et y fixa les étoiles bril- lantes et la lune d’argent. Dans le vestibule du Vieux-Père, il prit la source de la lumière (le soleil) et le fixa si merveilleusement à la tente qu’il se levait et se couchait tout seul. Enchanté de ce travail Wanemuine prit son luth, chanta des chants de joie et sauta sur la terre. Les oiseaux de chaut le suivirent par; ou t, et où son pied sautillant touchait la terre, là poussaient les fleurs, et où il chantait, assis sur une pierre, là poussaient les arbres et les oiseaux de chant s’asseyaient sur les branches et chantaient avec lui. Laemmekùne folâtrait dans les forêts et sur les montagnes et Wibuane essayait la puissance de son arc. À ce bruit le Vieux-Père se réveilla et s’étonna que le monde eût changé d’aspect, et il dit aux Ealewid : « C’est bien, mes enfants ! J’ai créé le monde comme un bloc grossier, c’est à vous de le décorer de beautés. • Bientôt je remplirai le monde de toutes espèces d’animaux, puis je créerai l’homme qui dominera sur ce monde. Mais je veux faire de l’homme un être faible afin qu’il ne puisse se vanter de sa puissance et vous devez lier amitié avec les hommes et vous mêler à eux pour qu’une race se crée qui ne succombera pas facilement au mal. Je ne veux pas détruire le mal, qui est la mesure et l’aiguillon du bien . » Le mythe du vol de la trompette du tonnerre est très répandu chez les Estoniens et on le rencontre sous plusieurs variantes. Voici le commence- ment de Tune d’elles. V. — LA TROMPETTE DU TONNERRK Les premiers jours de la création, le « vieux père » (yana Taat, dieu principal) avait beaucoup à faire pour mettre le monde en ordre ; du matin au soir il était très occupé et ne remarquait pas tout ce qui se passait derrière lui. Les êtres forts étaient depuis le commencement ennemis et ils se querellaient souvent entre eux. Ainsi Pikne (1) et le (1) « Pikne » est un des noms da dieu du tonnerre et signifie l’orage, la foudre, le tonnerre, tout ensemble. Le nom le plus connu du dieu du tonnerre estonien est Koeoù, Keou (Kôu) 6 == eo.