La vie étant d’actions de sensibilité suivies de réactions correspondantes, comment la sensibilité a-t-elle pu naître d’un monde « indifférent » ? Y a-t-il donc un état élémentaire qui se puisse caractériser par le mot d’indifférence, tandis qu’un autre serait seul à manifester des réactions de sensibilité ? Comment passer de l’un à l’autre ? À voir simplement les choses comme elles se présentent, nous découvrons, de prime abord, des réactions de sensibilité dans des corps doués d’organes, en contraste avec des masses dites « inorganiques », où tout ressaut de sensibilité nous avait échappé jusqu’ici. Cela suffit-il donc pour installer une cloison imperméable entre des phénomènes irrésistiblement coordonnés, en nous fondant sur la seule apparence d’une sensibilité organique dans un cas, et d’une insensibilité minérale dans l’autre ?
Un corps indifférent à ce qui l’entoure, c’est-à-dire sans réactions aux actions du dehors, depuis l’atome prochain jusqu’à l’astre reculé, cela ne se rencontre pas. Cherchez, et dites si toutes les observations que vous pourrez faire, vous montrent jamais autre chose qu’assauts d’énergies entre-croisées, associées ou réfléchies. Tout l’univers de Newton ne nous montre que des astres sensibles aux actions et réactions des uns sur les autres, sans qu’aucun puisse jamais se déféndre des sensibilités de la gravitation. De notre terre jusqu’à la dernière étoile visible et au delà, toutes les énergies mondiales se heurtent éternellement pour se pénétrer, se dévier ou se répercuter. Il n’y a qu’une chose qui ne se puisse découvrir, c’est un corps insensible aux phénoménologies de l’énergie universelle diversement manifestée. Périsse la sensibilité universelle, et le monde croule du même coup. L’indifférence ne peut rien représenter qu’un verbalisme d’hypothèse sans correspondance d’objectivité. Il n’y a donc pas lieu d’opposer à ce néant imaginaire la miraculeuse superposition d’une sensibilité métaphysique qui serait l’exclusif apanage de la vie organisée.
Nous observons simplement dans l’univers des formes et des degrés de réactions sensibles en proportion des activités qui les mettent en œuvre. Au contact de ma main, une barre de fer réagit électriquement Quelle autre preuve faut-il de sa sensibilité particulière ? Quelle plus claire manifestation de l’état sensible du monde dit insensible, que les phénomènes de la
