CONTRE VERRES, II. . 57
d’airain de M. Marcellus, dont la clémence rendit aux Syracusains cet édifice que les lois de la guerre et de la victoire l’autorisaient à faire disparaître, une statue dorée à sa personne, et une autre à son fils,-comme s’ils eussent voulu que, tant que le souvenir de cet homme ne serait pas effacé, le sénat syracusain ne pût s’assembler dans cette enceinte sans gémir et sans verser des larmes. C’est par les mêmes hommes avec qui Verres était en communauté d’injustices, de rapines, de femmes, qu’on vit abolir, suivant ses ordres, et malgré le deuil et les gémissements de tous les Syracusains, les fêtes de Marcellus, ces réjouissances que, dans leur gratitude pour des bienfaits plus récents, ils se plaisaient à célébrer, aussi bien en l’honneur de C.Marcellus qu’en mémoire du nom, delà race et de tous les membres de celle grande famille. Mithridale, devenu maître de toute la province d’Asie, n’y abolit point les fêtes Muciemies. Un ennemi, et un ennemi certes assez cruel et assez acharné, ne voulut pas cependant profaner ces honneurs consacrés par la religion en faveur d’un mortel. Et vous, vous n’avez pas voulu que les Syracusains vouassent une seule fête à ces Marcellus, sans qui, peut-être, ils n’auraient plus célébré aucune fête ! Ah ! sans doute, vous y avez substitué un plus beau jour encore dans ces solennités, en l’honneur de . Verres, pour la célébration desquelles vous avez fait assigner les fonds nécessaires pendant longues années aux sacrifices et aux banquets. Mais n’insistons pas sur l’incroyable impudence duper-
clarissimo, ubî jllius ipsius M. Marcelli (qui eum Syraeusanis locum, queni eripere belïi ac vicioriai lege posset, conservavit et reddidit) statua ex oere facta ; ibi inauratam isli, el alteram filio statuam posuerint : ut dura istius hominis memoria maneret, senalus Syracusanus sine lacrymis el gemilu in curia esse non possot. Per eosdcm istius injuriarum , furtorum, uxoruraque socibs, istius imperio Syracusis Marcellea. tolluhtur maximo gemilu luctuque civitatis : quem illi diem festum quum recentibus beneficiis C. Marcelli debilum reddebant, tum generi, nomiui, familiai Marcellorum maxima voluntate tribuebanl. Mithridalcs in Asia, quum eam provinciam lolain occupasset, Mucia non sustulil. lloslis, et bostis in eaileris rébus nimis férus et iramanis, lamen honorera hominis, deorum religione consccrat.uin, violare noluit : tu Syracusanos uuum diem festum Marcellis impartira noluisti ; per quos illi adepti sunt,ut coeteros dies feslos agilare possent. Al vero proeclarum diem reposnisli, Yerrea ut agerent, el ut ad eum diem, quai sacris epulisquo opus essenl, in complures annos locarentur. Sed jain in tanta istius impudenlia remillcndu ::i T. VI, ’ 5
