qui serait gardé pour les générations futures, et ils mangèrent de la manne pendant quarante ans. Ils murmurèrent aussi à cause de la soif Moïse frappa le rocher, et il en coula de l’eau. Amalec vint combattre Israël, et Josué fils de Navé les mit en fuite : pendant tout le temps que les mains de Moïse étaient élevées Israël était vainqueur, mais lorsqu’il les laissait retomber Israël avait le dessoles. C’était la figure de la croix. Aaron et Hur se tenant auprès de Moïse soutenaient ses mains. Et Dieu dit à Moïse : « Ecris ceci dans un livre, afin qu’on en garde le souvenir. » (Exo. 17, 4)
Jéthro, beau-père[1] de Moïse, vint au-devant de lui, lui amenant sa femme, et il se présenta devant Moïse et devant le peuple. Moïse lui raconta les choses admirables que Dieu avait faites, et il fut ravi d’admiration. Mais lorsqu’il vit tout le peuple environner Moïse, et celui-ci ne pouvoir suffire à juger tous les différends, il lui dit : Choisissez des hommes capables, religieux, justes et haïssant l’orgueil, et établissez-les, les uns sur mille, les autres sur cent, sur cinquante et sur dix. (Exo. 18, 21) Moïse fit ainsi, et alla sur la montagne.
Dieu commande à Moïse de dire aux Israélites qu’ils seront la nation sainte, le sacerdoce royal de Dieu, s’ils obéissent à ses lois. Ils répondirent : « Tout ce que Dieu dit, nous l’écouterons et nous le ferons. » (Exo. 19, 8) Alors, Moïse ordonna au peuple de se purifier jusqu’au troisième jour et de blanchir ses vêtements. Ensuite, il dit ce que nous lisons dans l’Apôtre s’adressant aux Hébreux : « Si quelqu’un touche la montagne, il sera lapidé. » (Heb. 12, 20) Une fumée sortait de la montagne et le bruit des trompettes se faisait entendre. Or, Moïse reçut les commandements de la loi, le Décalogue et les autres prescriptions de Dieu. Cette parole : « Tu ne maudiras point les dieux (Exo. 22, 8), » ne doit point s’entendre des idoles, mais des princes, car aussitôt il ajoute : Tu ne maudiras point celui qui commande ton peuple. De grands biens leur sont promis s’ils demeurent fidèles : ils soumettront les nations ; ils posséderont la terre ; leur pain et leur eau seront bénis ; ils seront délivrés de toute maladie ; il n’y aura point de femme stérile parmi eux, point d’orphelins, point de mort prématurée ; ils posséderont tout le pays qui s’étend depuis la mer Rouge jusqu’à la contrée des Philistins, depuis le désert jusqu’à l’Euphrate. Moïse offre un sacrifice ; il verse la moitié du sang sur l’autel, et avec le reste il asperge le peuple. Paul en fait mention dans l’épître aux Hébreux, lorsqu’il dit : « Le premier Testament n’a pas été renouvelé sans l’effusion du sang. » (Heb. 9, 18)
Dieu ordonne à Moïse de gravir la montagne et de prendre des tables, il demeure là quarante jours et quarante nuits. Il apprend quelle doit être la disposition du tabernacle et des objets qu’il renfermera, tout ce qui concerne le vêtement sacerdotal, l’onction des prêtres et les rançons. (Exo. 30, 12) Le prix de la rançon était de la moitié d’une drachme pour chacun, c’est-à-dire dix oboles. Dieu lui apprend encore la manière de composer l’huile pour les onctions et recommande de garder le sabbat. Les Israélites se réunissent contre Aaron et tombent dans l’idolâtrie. Dieu dit à Moïse : « Laisse-moi, je les détruirai et je te ferai le chef d’une puissante nation. » (Exo. 32, 10)
Quand Moïse descendit, il vit le veau d’or et le peuple qui se réjouissait à l’entour ; il jeta les tables de la loi et les brisa, il réprimanda Aaron et dit aux fils de Lévi venus vers lui : « Si quelqu’un est pour le Seigneur, qu’il vienne à moi, et que chacun mette à mort son frère ou l’un d’entre ses proches, et trois mille[2] hommes tombèrent ainsi frappés. » (Exo. 32, 26-28) Et Moïse se tourna vers Dieu et lui dit : « Si vous remettez leur péché, vous te remettrez ; mais si vous ne le remettez pas, effacez-moi du livre que vous avez écrit. » (Exo. 32,31-32) Le peuple pleura et reçut l’ordre de quitter ses vêtements de fête. C’est en cet endroit qu’il est dit : « Et « Dieu parla à Moïse comme quelqu’un qui « parle à un ami. » (Exo. 33, 11) Or, Josué, fils de Navé, ne sortit pas de sa tente. Cependant, Moïse priait Dieu de ne point abandonner son peuple, et ayant préparé deux nouvelles tables, il écrivit le Décalogue et passa de nouveau quarante jours et quarante nuits. Dieu renouvelle ses commandements sur la pâque, sur le sabbat, sur la destruction des dieux des nations, sur la sanctification des premiers-nés. Là se trouve mentionné le voile avec lequel Moïse parlait au peuple et dont
