crets, ils eurent été dégradés par l’évêque ; C’est pourquoi alors cinquante-neuf Templiers furent brûlés hors de Paris dans un champ peu éloigné d’une abbaye de nonnes appelée Saint-Antoine. Tous cependant, sans en excepter un seul, refusèrent d’avouer enfin les crimes dont on les accusait, et persistèrent avec constance et fermeté dans une dénégation générale, ne cessant de déclarer que c’était sans motif et injustement qu’ils étaient livrés à la mort ; ce qu’un grand nombre de gens ne purent voir sans un grand étonnement et une excessive stupeur. Vers le même temps on convoqua à Senlis, dans la province de Rheims, un concile, et en cette occasion, comme au concile de la province de Sens, tenu à Paris pour l’affaire des Templiers, on fit le procès à neuf d’entre eux, qui furent ensuite brûlés.
Louis, fils de Robert de Clermont, épousa la soeur du comte de Hainaut, et son frère, nommé Jean, prit en mariage la comtesse. Le pape Clément fit, dit-on, en plein consistoire annuler comme fausse une bulle présentée par le cardinal Jacques Gaëtan et d’autres partisans du pape Boniface, en opposition à la partie adverse, et qui contenait surtout et expressément que le pape, par le conseil et l’assentiment unanime des frères, jugeant vains et frivoles tout appel et procès intenté au pape Boniface, et protégeant infiniment son parti, le regardait comme innocent et non coupable des crimes dont il était accusé.
Vers la fête dela Pentecôte, il arriva à Paris qu’une certaine Marguerite de Hainaut, dite Porrette, femme pleine d’impostures, avait publié un livre dans le-
