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célestes), il suit de là que les témoins les plus fidèles de l’unité de Dieu sont le monde, l’âme et l’année. En effet :

Les trois lettres mères :
א מ ״ש
sont :

dans le monde אויר l’air, מים l’eau, אש le feu.
dans l’âme ou dans l’homme גויה les parties génitales, ב‌טן le ventre, רשא et la tête.

dans l’année רויה le printemps et l’automne, קור le froid ou l’hiver, חום la chaleur ou l’été[1].
Les sept lettres doubles :
ב ג ד כ פ ר ת
sont :

dans le monde : Saturne, Jupiter, Mars, le Soleil, Vénus, Mercure, la Lune.

dans l’âme ou dans l’homme : La sapience, les richesses, l’autorité, la vie, la grâce, la semence, la paix.
dans l’année : les sept jours de la semaine.
Les douze lettres simples :
ק ,צ ,‌ע ,ס ,נ ,ל ,י ,ט ,ח ,ז ,ו ,ה
sont :

dans le monde : les douze signes du Zodiaque.
dans l’âme ou dans l’homme : les douze membres principaux.
dans l’année enfin : les douze mois.

Il suit de là que Dieu étant unique se trouve sur trois, trois sur sept et sept sur douze, c’est-à-dire, il préside à tout, dirige tout et fait du grand tout un ensemble qui excite notre admiration et qui exerce de haut en bas ses influences célestes.

Il suit aussi que l’homme peut remonter jusqu’à la

  1. Il faut remarquer que les trois lettres א מ ש ne s’appellent mères que parce qu’elles produisent tous les phénomènes indiqués dans le texte et chacune d’après l’élément dont elle est l’abréviation p. ex. : la lettre ש abréviation du mot אש feu produit dans l’homme la tête, et la chaleur dans l’année et ainsi des autres.