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caducée n’est que la baguette dont il se servait comme nécromancien pour évoquer les âmes des morts.

Janus, divinité présidant aux chemins publics, est représenté, ainsi que la Providence, avec une baguette à la main[1].

La baguette entre les mains de Circé et de Médée, qui ne sont que de simples magiciennes, produit pareillement des effets merveilleux.

Circé, touchant de sa baguette les vingt-deux compagnons d’Ulysse, les change en porcs[2]. Elle change Picus en pic-vert de la même manière[3].

Médée, magicienne, est aussi représentée avec une baguette à la main.

50.L’art divinatoire était en grande estime chez les Romains, ainsi que le montrent l’institution des augures et le livre de Divinatione de Cicéron. Les augures se servaient du lituus, bâton augural, baguette recourbée, dont parlent Tite-Live, Aulu-Gelle, Macrobe et Plutarque.

Romulus était renommé par sa science augurale.

Nous savons par Tacite que les Germains comme les Romains en faisaient un grand cas. « Les anciens Germains, dit ce grand historien[4], croient aux auspices et à la divination plus que nation au monde. Pour la divination, leur méthode est simple. Ils

  1. Dictionnaire de la Fable, tome II, pages 519 et 851.
  2. Dictionnaire de la Fable, tome I, page 271.
  3. Métamorphoses d’Ovide, livre XIV. — Énéide, livre VII. — Dictionnaire de la Fable, tome I, page 271.
  4. Tacite, traduction de Dureau de Lamalle ; édition de 1790 ; tome III , pages 330 et 331.