rues, estoit suiuy de tant de peuple, qu’à peine on le « pouvoit voir, car il n’alloit sur mulle ne cheual.
« Et une femme, qui lors demeuroit en vne maison, à présent assise deuant « les grands Escolles, et maison commune des Seigneurs de la Ville, sçachant « qu’il passoit deuant saditte maison, ainsi qu’elle baignoit vn sien petit enfant de « laict, le laissa en la baignouëre, par l’ardent désir qu’elle auoit de voir S. « Hilaire.
« Et au retour, qui fut incontinent, trouua son enfant noyé et mort.
« Quoy voyant s’escria à haute voix, en disant: « Ha ! mon Dieu ! faut-il que « je perde mon enfant pour auoir faict un bien ! » Et en vne rage de deüil print « son fils mort entre ses bras, couuert d’un petit linge, et le porta après S. Hilaire, « auquel, ainsi qu’il arriuoit à son logis, déclara le cas et accident, le priant en « grande foy et espérance qu’il priast Dieu que son enfant receust la vie.
« Sainct Hilaire, voyant la douleur de la pauure mère, qui n’auoit que cet « enfant et sa très-grande foy, et aussi que l’enfant estoit mort pour la grande « affection que la mère auoit eue de le voir, se mit en oraison, où il fut assez « longuement en pleurs et larmes, prosterné contre terre.
« Et luy, qui estoit d’ancien aage. ne se leva jamais que Dieu n’eust, à sa « prière, l’enfant ressuscité, lequel il bailla à sa mère tout vif, et prenant le laict « de sa mammelle deuant tout le peuple, dont chacun par esbahissement rendit « grâces à Dieu et à sainct Hilaire. »
La pyramide fut élevée en haut de la rue Neuve, en face de l’échevinage, en 1615, sous la mairie de Pierre Pidoux de Malaguet, et l’on y plaça le bas-relief qui représente le sujet du récit de Bouchet. Ce bas-relief était alors protégé par un grillage, et un auteur prétend que le tout avait été trouvé dans la maison où s’était fait le miracle. Ce qu’il y a de plus sûr, c’est que cette partie du monument est de beaucoup antérieure à l’érection
