ils n’étaient admis qu’après deux années d’études théologiques. Ils restaient au grand séminaire trois années, et suivaient, en recevant les ordres sacrés, les cours de théologie aux Jacobins.
Le grand séminaire n’admet aujourd’hui que les élèves qui ont fait une année de philosophie, et, au bout de trois années, ils peuvent être ordonnés prêtres. Le grand séminaire possédait pour maison de campagne le Petit-Château, aujourd’hui propriété particulière, située près de Saint-Benoît, à 5 kilomètres de Poitiers. Sa maison de campagne actuelle est située à Mauroc, un peu au delà de ce bourg. Une chapelle simple, mais du meilleur goût, y a été construite par les soins de Mgr Pie, évêque de Poitiers, qui, s’il ne trouve plus à Mauroc la magnifique terre dont ses prédécesseurs jouissaient à Dissais, dans leur ancien château de plaisance, y peut jouir du moins quand il le veut, du calme et de la solitude nécessaires aux grands travaux de la pensée.
Pendant la Terreur, le troupeau ecclésiastique fut dispersé, mais il se réunit après la tourmente, et, grâce au bon vouloir d’un gouvernement réparateur, les anciens bâtiments des Carmélites furent restaurés, agrandis, complétés par une aile tout entière, et ils purent recevoir avec honneur les jeunes lévites, l’espoir du sacerdoce.
La bibliothèque du grand séminaire n’a pas seulement donné un asile à la Grand’Gueule, dont nous vous avons parlé à la page 147. Elle pourrait offrir encore à votre examen, dans sa collection de neuf à dix mille volumes, un bon nombre d’ouvrages de valeur pour les études ecclésiastiques. On y admire surtout deux superbes manuscrits de la fin du XVe siècle.
Le premier, très-fort vol. in-4o, est un bréviaire selon l’usage de l’église du monastère de la Trinité de Poitiers. Incipit breviarium secundum usum ecclesiæ monasterii Trinitatis Pictav.
Il a été écrit par les soins de dame Anne de Prie, nommée abbesse de ce monastère en 1484, morte en
