Page 94. Qui moventur ad id, etc. — Cicer. de Offic. L.1, cap. IV, initio fere.
Page 97. Ut externus alieno, etc. — Plin. Natur. Hist. L. VII, chap. I.
Page 98. Qui profert de thesauro, etc. — St. Math. chap. XIII, v. 52.
Page 102. Ubi sedet pro tribunali. — St. Mathieu, chap. XXVII, v. 19.
Page 105. Splendor siccus, etc. — C’est ce que disait Heraclite, apud Plutarchum, de oracul. defect.
Même page. Vexatio dat intellectum. — Isaïe, cap. XXVIII, v. 19.
Page 119. Qui vigilans stertit etc. — Lucrèce, L. III, v. 1062, et ibid, v. 1059.
Page 121. Nobilis et inquiéta mens, etc. — Sénèque, Consoiatio ad Helviam, chap. VI.
Page 122. Flexibilis omni humore, etc. — Sénèque , epist. L ; mais Charron a dérangé le passage pour l’adapter à son sens.
Page 124. In œquo enim est dolor, etc. — Sénèque, ep. 98.
Page 125 et page 272. Taies sunt hominum mentes, etc. — J’ai cité à tort Lucrèce dans les notes du texte ; ces vers latins, qui sont une traduction de deux vers de l’Odyssée, se trouvent dans les Fragmenta poemat. Cicer.
Page 134. Sedit populus, etc. — Ad Corinthios, cap. X, v. 7 ; et Exode, cap. XXXII, v. 6.
Page 137. Mendacem oportet, etc. — Apulée, Apolog. pro se ipso.
Page 140 Opinione sœpius quam etc. — Sénèque, epist. XIII.
Page 141. Omnia munda, mundis, etc. — Ep. ad Titum, c. 1, v. i5.
Page 144. Permissum fit vile nefas. — Cornel-Gallus, eleg. ni, v. 77.
Même page. Quod licet ingratum est, etc. — Ovid. Amor , L. I, eleg. XIX , v. 3.
Même page. Omnium rerum voluptas, etc. — Sénèque, de Benef. L. VII, chap. IX.
Page 146, chap. XIXIe. — Tout ce chapitre est copié presque littéralement dans la Philosophie morale des Stoïques, par Du Vair. Dans le chapitre suivant, où il traite des Passions, Charron met encore à contribution les œuvres de Du Vair, mais avec plus de modération.
