Platon ne craint point de dire que celui qui préfère la beauté du corps à la vertu, déshonore véritablement et entièrement son ame. De Legib. Liv. V.
Même chapitre, page 35. — Aristote dit qu'il appartient aux beaux de commander. — Voyez la politique d’Aristote , liv. III , chap. III. Voici un passage de Themistius qui vient à l’appui de la pensée d’Aristote. Nascitur rex et inter homines, sed tamen raro, et post longa annorum intervalla ; tum scilicet quum animi pulchritudo cum corporis excellentia conjungitur ac commiscetur, atque is certe magnus est rex, cujus forma ac species integra est, omnique ex parte absoluta et perfecta. — Themistius, in clementia Theodosii.
Même chapitre, page 37. — Cette diversité ( des visages) est très-utile. — Si Cumberland eût existé avant Charron, on croirait que ce dernier a copié ce qu’il dit ici. Comme j’ignore si Cumberland entendait la langue-française, je ne puis dire s’il a profité, en cet endroit, des idées de Charron. Quoi qu’il en soit, voici comme il s’exprime : « Cette diversité prodigieuse des traits du visage qui font qu’entre plusieurs milliers de personnes, à peine en voit-on deux qui se ressemblent, est très-utile pour l’entretien des sociétés ; car tous les hommes peuvent être aisément distingués par là : chacun peut sans se méprendre, reconnaître ceux avec qui il a fait quelque convention ou entrepris quelque affaire que ce soit, et quelqu’un peut rendre aussi un témoignage certain de ce que l’on a dit, fait, ou entrepris : toutes choses dont il n’y aurait pas moyen de s’assurer, s’il ne se
