condamner, dans sa prétention à faire admettre, par les autres, ses opinions. Tels sont les dogmatistes, etc.
Exemples : César. — Auguste. — Les Thraces. — Xercès. — Copernic. — Paraclese.
VOICY le dernier et le plus vilain traict de sa peincture ; c’est l’autre partie de la description que donne Pline ; c’est la peste de l’homme, et la mere nourrice des plus fausses opinions et publiques et particulieres, vice toutesfois naturel et originel de l’homme. Or ceste presomption se doibt considerer en tout sens, haut, bas, et à costé, dedans et dehors, pour le regard de Dieu ; choses hautes et celestes, basses, des bestes, de l’homme son compagnon, de soy-mesme ; et tout revient à deux choses, s’estimer trop, et n’estimer pas assez autruy : qui in se confidebant et aspernabantur alios [1]. Parlons un peu de chascun.
Premierement pour le regard de Dieu (et c’est chose horrible), toute superstition et faute en religion, ou faux service de Dieu, vient de n’estimer pas assez Dieu, ne sentir pas et n’avoir pas les opinions, conceptions, creances de la divinité assez hautes, assez pures. Je n’entends pas cet assez, à proportion de la grandeur de Dieu, qui ne reçoit point de pro-
- ↑ « Qui étaient pleins de confiance en eux-mêmes, et qui méprisaient les autres ». Luc. Evang. C. XVIII, V. 9.
