Page:Charron - De la sagesse, trois livres, tome I, 1827.djvu/110

Cette page n’a pas encore été corrigée
54
DE LA SAGESSE,


quatre elemens, et qualités premieres. Ny sang (car il y a plusieurs choses animées et vivantes sans sang, et plusieurs animaux meurent sans perdre goutte de sang). Ny principe ou cause de mouvement (car plu-


    Toutes ces differences s’entendront peut-estre encore mieux par cette similitude, qui est une peincture ou imitation de l’ame raisonnable. En toute cour de justice y a trois ordres et estages : le plus haut, des juges, auquel y a peu de bruit, mais grande action ; car sans s’esmouvoir et agiter, ils jugent, decident, ordonnent, determinent de toutes choses : c’est l’image du jugement, plus haute partie de l’ame. Le second, des advocats et procureurs, auquel y a grande agitation et bruit sans action : car ils ne peuvent rien vuider ny ordonner, seulement secouer les affaires : c’est la peincture de l’imagination, faculté remuante, inquiete, qui ne s’arreste jamais, non pas pour le dormir profond ; et faict un bruit au cerveau comme un pot qui boult, mais qui ne resoult et n’arreste rien. Le troisiesme et dernier estage est du greffe et registre de la cour, où n’y a bruit ny action ; c’est une pure passion, un gardoir et reservoir de toutes choses, qui represente bien la memoire.

    L’ame, qui est la nature et la forme de tout animal, est de soy toute sçavante (f) sans estre apprinse, et ne faut (g)

    (f) Cette assertion est contraire à l'expérience : elle tient à celle des idées innées auxquelles personne ne croit plus. C'est un fait incontestable que toutes les idées viennent des sens. Voyez l'Histoire de l'homme par Buffon, Locke, Condillac, Destuit de Tracy, etc. etc.

    (g) « Ne fault point à produire ce qu'elle sçait, et bien exercer ses fonctions comme il faust ». — C'est ainsi que Bastien, d'après une édition antérieure sans doute, écrit, dans la même phrase, fault par l, quand il signifie faillit, manquer ; faust par s, quand il signifie est