la description : une des pratiques religieuses le plus en vogue au Japon consiste dans de fréquents pèlerinages aux temples les plus célèbres. Chaque secte a les siens qui lui sont propres, et les Japonnais, qui ne peuvent voyager hors de leur pays, profitent fort souvent de cette occasion de parcourir l’intérieur de l’empire. Les femmes surtout se montrent très-empressées de prendre part à ces pieux voyages. Quand les pèlerins sont arrivés au temple, les camesis ou ministres des dieux les dirigent dans l’accomplissement de quelques cérémonies ridicules, et leur remettent ensuite une boîte qui constate leur voyage, et qui contient l’acte d’absolution de tous leurs péchés.
Le sinto est la religion générale du Japon, et elle se lie intimement à la constitution de l’État ; mais en outre presque tous les Japonnais adorent quelques idoles étrangères, au premier rang desquelles il faut placer les Fotoques qu’ils ont pris des Indiens. Le dieu Amida est un des plus anciens et des plus vénérés. On l’adore sous différentes formes qui sont toutes mystérieuses et fondées sur quantité de fables dont on amuse le peuple, mais dont le récit n’aurait rien d’intéressant. Les Japonnais reconnaissent encore parmi les Fotoques deux autres divinités du premier ordre qu’ils nomment Canon et Gizon. Le premier, disent-ils,
