landais y sont encore soumis à l’inquisition constante de quelques magistrats japonnais qui surveillent toutes leurs actions et visitent leurs marchandises avec une minutie dont il est difficile de se faire une idée. Ils paient en outre un loyer très-cher pour les huttes en bois qu’ils y occupent, et sont soumis à toute espèce d’humiliations.
(1642) Cependant le zèle des missionnaires n’avait pas été refroidi par le supplice de leurs prédécesseurs et par l’impossibilité apparente de pénétrer dans le Japon, Le P. Rubino, qui était venu d’Europe avec le P. Misirilli, se fit débarquer dans un port du Saxuma avec cinq autres Jésuites et trois Portugais séculiers. Quoiqu’ils fussent déguisés, ils furent découverts et arrêtés au bout de deux jours. Conduits à Nangazaqui, ils furent, pendant sept mois, éprouvés par les tourments les plus cruels, et terminèrent enfin, à leur grande joie, leur vie mortelle par le supplice de la fosse.
Presque en même temps, on apprit que le P. Jean-Baptiste Porro, le plus ancien missionnaire qui fût encore au Japon, avait été brûlé avec tous les habitants d’une bourgade où l’on avait mis le feu, sans permettre à personne d’en sortir. C’est tout ce qu’on a pu savoir de cet événement, les communications avec l’intérieur de l’empire étant
