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comprendre ce qu on leur enfcigne de ces ,^ inêmes Myftcrcs , (î on çn emploie d'au- tres . ainiî que l'expérience Ta fait con- ^^ ',1! ^^^.* noicre : qu il n y a donc point de raifon de pu vouloir les recrancbcr du furdic Catccliif- Catechism» me , & qu'il y en a beaucoup pour les y Guarank confcrver : qu'il eft aîfé de déiabnfer, les Indiens $ à qui on a dît ce que ledit Sei.- eneur Evêque prétcndoit, en les averti l- lant que ce Prélat ne favoit pas leur Lan- gue , & n'avoit pas bien entendu ce qu'oh lui en avoit dit.
Quant à la qualification d'hérétique?, qud le Seigneur Evêque leur donnoit , il a die qu'elle ne convient pas à ces termes, tcts qu'ils font emploies dans le Cacéchifme 5 tant parcequ i!s onr ^té examinés & approu*
- vés , non-feulement dans ces Provinces 3 ^
inaîs encore dinS tout le Brefîl , comme en fait foi le Cacéchifme imprimé qui a iié préfcnté à cette Junte , que pour l'a- voir été tout d'une voix dans deux Syno- des de ce Diocèfc , compofés de tant de Pcrfonnes fi faVantes & Ci habiles dans la Langue , & préfidés* par de Ci faints Pré. lats : que fi leur décifion n eft pas infail- lible , elle ed du moins d'une grande au- torité , & fournit un argument très prp-- bable , que ces termes ntf peuvent être con> damnés ni frappés d'aucune cenfnre théo- logique , ni comme hérétiques , ni erro- nées, ni comme autre chofe femblable , (î ce n'eft par le Pontife Romain 5 aînfi que Ta doâement prouvé le Douleur Antoine Saura dans fon Votum Platonis^ chap. ri-, it examine Propofitîonum , en quoi il- a Qiii
