l’un de l’autre ; les seconds n’en ont qu’un ; les premiers n’en ont pas. Ces titres donnent aux conjoints des droits progressifs sur une portion de l’héritage respectif.
Une femme peut avoir à la fois : 1o un Époux dont elle a deux enfants ; 2o un Géniteur dont elle n’a qu’un enfant ; 3o un Favori qui a vécu avec elle et conservé le titre ; plus, de simples possesseurs, qui ne sont rien devant la loi. Cette gradation de titres établit une grande courtoisie et une grande fidélité aux engagements. Une femme peut refuser le titre de Géniteur à un Favori dont elle est enceinte ; elle peut, dans les cas de mécontentement, refuser ainsi à ces divers hommes le titre supérieur auquel ils aspirent. Les hommes en agissent de même avec leurs diverses femmes. Cette méthode prévient complétement l’hypocrisie dont le mariage est la source. En Civilisation, l’on obtient tous les droits à perpétuité dès que le lien fatal est formé, et l’on jouit pleinement du fruit de son hypocrisie ; de là vient que la plupart des époux et épouses se plaignent au bout de quelques jours d’avoir été attrapés, et ils demeurent attrapés pour la vie. Ces attrapes n’existent plus en 7e période ; les couples ne s’avancent en grades amoureux qu’avec le temps ; ils n’ont, au début, d’autre titre que ceux de Favoris et Favorites, dont les droits sont faibles et peuvent être révoqués par l’inconvenance des contractants. L’homme qui désire avoir un enfant ne risque pas d’en être privé par la stérilité d’une épouse exclusive ; la femme ne risque point d’être malheureuse à perpétuité par l’hypocrisie d’un
