Il n’y a point de moralité chés les animaux, parce qu’ils n’ont point l’entendement. Ils ont une volonté, & ils l’éxécutent ; mais, cette volonté n’est dirigée que par la faculté de sentir. Ils ont des idées ; mais, ces idées sont purement sensibles. Ils les comparent & jugent ; mais, ils ne s’élévent point jusqu’aux notions abstraites.
Précisément parce que les actions volontaires des animaux ne sont point morales, elles ne sont point susceptibles d’imputation. Comme ils ne peuvent observer ni violer des loix qu’ils ignorent, ils ne peuvent être recompensés ni punis dans le rapport à ces loix.
Si donc les animaux étoient appellés à un état futur, ce ne seroit point du tout sur les mêmes fondemens que l’homme ; puisque leur nature & leurs rélations différent essentiellement de celles de l’homme.
Mais ; parce que les animaux ne sont point des êtres moraux, s’ensuit-il nécessairement qu’ils ne soient point susceptibles d’un accroîssement
