de l’analyse abrégée. J’ai montré en un grand nombre d’endroits de mes corps organisés & de ma contemplation, qu’il est très probable, que tous les corps organisés prééxistent très en petit dans des germes ou corpuscules organiques.[1] Il est donc bien vraisemblable que les ames y prééxistent aussi. Jugeroit-on plus philosophique d’infuser à point nommé une ame dans un germe, tandis que cette ame auroit pu être unie à ce germe dès le commencement, & par un acte unique de cette volonté adorable, qui appelle les choses qui ne sont point, comme si elles étoient ?
Il me paroît donc, que la métempsycose n’a pu être admise que par des hommes qui ne s’étoient pas occupé du psychologique des êtres-mixtes. La philosophie rationnelle n’étoit pas née lorsque Pythagore transporta ce dogme des Indes dans la Grèce.
Je me suis beaucoup arrêté dans ma contemplation à considérer cette merveilleuse gradation
- ↑ On peut se borner à ne consulter sur ce Sujet que les Articles VII, XIII, XIV, XV, XVI, XVIII, du Tableau des Considérations.
