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LES DÉMONIAQUES DANS L’ART.

des Saints[1] pour tous les jours de l’année. Au 6 septembre on voit saint Éleuthère délivrant un enfant. L’enfant se renverse en levant les bras et une jambe entre les bras d’un homme à genoux derrière lui. Un démon dans un nuage de fumée sort de la bouche. Le saint est prosterné.

Dans une autre gravure datée de 1661 et dédiée par le Clerc à l’abbesse des religieuses bénédictines de Verganille (endroit célèbre par la délivrance des Énergumènes, possédés et autres malades travaillés dé sortilèges), on voit saint Eustase, abbé bénédictin, exorciser, le goupillon à la main, un possédé plongé à cet effet dans un immense bénitier. Le malade est maintenu à bras le corps par un aide ; un démon s’échappe par la bouche.

Mais la gravure de S. le Clerc la plus intéressante à notre point de vue, et dont nous donnons ici une reproduction, est celle qui fait partie d’une suite relative à la vie de saint Bruno.

Une femme se débat dans d’horribles convulsions, maintenue à grand’peine par cinq hommes. La violence des mouvements est bien rendue. Nous remarquons en outre la crispation du poing gauche, le strabisme oculaire, le corsage à demi dégrafé. Le saint est en prière, pendant que le diable s’éloigne au milieu d’un léger sillon de fumée.


JÉSUS-CHRIST DÉLIVRE UN POSSÉDÉ À CAPHARNAUM

Eau-forte de S. Parrogel. (né en 1648, mort en 1704)

Tirée d’une suite de quarante-huit gravures représentant des sujets de la vie du Christ, cette eau-forte, pleine de lumière et d’intérêt artistique, ne mérite ici qu’une simple mention. Le possédé se précipite la face contre terre, au milieu des docteurs saisis d’effroi. Le démon n’est figuré sous aucune forme.

  1. Icones sanctorum. Godtvrantige Almanach of Lof. Gedachtenis der Heyligen, op yder dag van Jaar. Gevolgt na deu beruchten Sebastien Le Clerc. Welftandib, verfchikt, ver teekent en in't licht gegevcn, dor Yan Gœree. Amsterdam, 1730.