TPÉ, TPHÉ, ou TIPHÉ.
Les grands monuments de la Thébaïde nous offrent de nombreuses représentations de l’Uranie égyptienne ; et ces sculptures de très-grande proportion ne permettent point de méconnaître, dans la position habituelle du corps de cet être mythique, le Ciel même personnifié ; la déesse, toujours reconnaissable à sa coiffure particulière, formée de plumes ou de feuilles, est figurée sous la forme d’une femme dont le corps, placé horizontalement et allongé hors de toute proportion, embrasse un très-grand espace, circonscrit par les bras et les jambes qui retombent perpendiculairement.
Les deux côtés du Zodiaque d’Esné[1] sont cernés par deux de ces images symboliques de Tpé (le Ciel) ; elle environne les signes astronomiques sculptés au plafond d’Hermonthis[2]. Un des bas-reliefs qui ornent le plafond du portique du grand temple, à Philæ, contient deux images de Tpé, superposées et inscrites l’une dans l’autre[3]. Un des plafonds du petit appartement qui renfermait le Zodiaque circulaire de Dendéra, présente trois figures de Tpé, pareillement inscrites les unes dans les autres ; les Égyptiens exprimèrent ainsi, symboliquement, les différents cieux, les diverses régions célestes admises par leur cosmogonie. Enfin, les Signes, les Constellations et les Décans, figurés sur les deux parties du Zodiaque rectangulaire de Dendéra, sont encore compris entre les bras et les jambes de Tpé, qui porte ici la coiffure ordinaire des femmes ; mais vers les mains et les pieds de ces images de la déesse, est sculpté le signe hiéroglyphique (pl. 20 (B), no 1) qui, partout exprimant l’idée Ciel (Tpé), est ici le nom même de la déesse.
Ce signe de l’idée Ciel est très-fréquemment employé dans tous les textes en écriture sacrée ; il est constamment peint en bleu, couleur de la
