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l'argent qu'on rendra à la porte. D'après un trait de la vie de Ls Fontaine , que j'ai raconté , on a vu qu'il allait quelquefois entendre les charlatans de place , et on voit par cette fable qu'il ne perdait pas son temps.
��FABLE TV.
��V. 1. Dieu fait bien ce qu'il fait, etc....
Le simple bon sens qui a dicté cet Apologue , est supérieur à toutes les subtilités philosophiques ou théologiques, qui remplissent des millieis de volumes sur des matières impénétrables à l'esprit humain. Le paysan Mathieu Garo est plus célèbre que tous les docteurs qui ont aj'gumenté contre la providence.
��V. 4- Qu'ont les pédans de gâter la raison. . , ,
Après les avares , ce sont les pédans contre lesquels La Fontaine s'emporte avec le plus de vivacité. Au reste , cette fiUjle rentre abso- lument dans la même moralité quecelledu jardinier et son seigneur. ( livre 5 , fable 4. ) Mais celle-ci est fort, iaférieure à l'autre. Remar- quons pourtant ce vers charmant:
Gâtait jusqu'aux boulons , douce et frêle espérance. . . .
La Fontaine s'intéresse à toute la natuie animée.
FABLE VI.
Un statuaire qui fait une statue , et voilà tout ; ce n'est pas-là le sujet d'un Apologue : aussi cette prétendue fable n'est-ellc qu'une suite de stances agréables et élégantes. Tout le monde a retenu la dernière.
Chacun tourne en réalités , Autant qu'il peut ses propres songes. L'homiix; est de glare aux vérités , Il est de feu pour les uicniionges.
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