couleur, d’un bleu violet, caractérise sa divinité ; son carquois est sur ses épaules, son arc dans sa main gauche, son épée à sa ceinture, la fourche dans sa main droite. Devant lui le croissant de la lune. A ses côtés est assise la blanche Sita, son épouse chérie. Derrière lui se tient debout son frère Lackchouman, le carquois sur l’épaule, l’arc dans la main gauche, l’épée à la ceinture, tenant dans la main droite un tchaouri formé d’une queue d’Yak, avec lequel il évente le couple divin. Le grand singe Hanouman se prosterne devant eux avec un éventail à chasser les mouches, et embrasse les pieds sacrés dç Rama qui le bénit, tandis que deux autres singes jouent sur l’herbe. Le roi des ours à genoux, la chaîne brahmanique au cou, un chapelet à la main, prend part à cette adoration. Djamontry, ministre de Rama, avec un de ses collègues, tous deux le tchaouri sur l’épaule, complètent sa cour.
12. Le grand singe Hanouman, général de l’armée de Rama, construit avec la permission de Sougriva, roi des singes, une levée pour passer de la côte du Dékan dans l’Ile de Ceylan et donner ainsi un passage pour aller attaquer le tyran Ravana. 11 est représenté franchissant d’un saut le détroit qui sépare Ceylan du continent, tenant d’une main son éventail à chasser les mouches et transportant de l’autre une montagne entière pour asseoir les fondements de la levée. Les rochers, dont la mer peu profonde dans ce détroit est semée, conservent encore parmi les Hindous le nom de pont de Rama ; les géographes les nomment pont d’Adam. L’activité d’Hanouman reçut sa récompense ; s’il contribua aux triomphes du héros, il a aussi sa part dans les hommages qu’on lui adresse. La poésie du Ramayana célèbre ses hauts faits, et Vichnou l’a doté de l’immortalité. On l’honore pour obtenir une longue vie. 13. Ravana, tyran de Lanka, ravisseur de Sita, épouse de Rama. Ce rakchasa ou mauvais génie avait dix tètes avec vingt bras tout armés. Mais Vichnou,’ incarné dans Rama, fut l’attaquer dans son tle avec une nombreuse armée de singes et d’ours, et malgré la puissance surnaturelle dont était doué cet ennemi des dieux, il le priva de la couronne et de la vie.
14. Le huitième Avatara de Vichnou est sa troisième incarnation sous le nom de Rama. On l’appelle Balarama. Bala signifie force, élévation. Le troisième Rama est nommé aussi Para-Rama pu Balabadhra. Cette incarnation est double en quelque sorte. Vichnou incarné sous la forme du troisième Rama étant le frère aîné de Crichna, qui n’est autre que le neuvième Avatar de ce même Vichnou. Elevé avec Crichna au milieu des bergers, Rama partagea les jeux de son enfance et ensuite les exploits
