Commencement : « Dominica prima in Adventu. Ad Romanos : Fratres, hora est… » — Fol. 43. « Dominica XXVIe : Jeremie prophete… » Au même fol., col. 2, commence le Sanctoral, où on relève les fêtes spéciales aux églises de Bretagne, telles que : fol. 43 vo, « Moderanni, confessoris (S. Modéran, évêque de Rennes) » ; — fol. 47, « De beato Armagilo (S. Armel) » ; — fol. 48 vo, en renvoi, au jour de la fête de S. Eustache : « In dedicatione ecclesie » (il s’agit de la dédicace de l’église cathédrale de Rennes, dont la fête est célébrée le 4 novembre). — La fin du manuscrit, depuis le fol. 53, contient des épîtres et leçons diverses annoncées par des renvois qui se trouvent, à leurs dates respectives, au bas des pages de la partie du volume consacrée au Sanctoral. Cet appendice commence par l’ « Epistola ad Hebreos », [in festo] « Thome martiris », dont le renvoi est au fol. 49 vo. — La leçon « In dedicatione ecclesie », annoncée dans le renvoi du fol. 48 vo, est donnée au fol. 61.
On lit au vo du 1er feuillet de garde : « Jean-François… Dubuisson, soudiacre d’office de cette église en l’an 1772. » (Le nom Dubuisson est raturé, ainsi que le mot précédent, demeuré illisible.)
- XVe siècle. Parchemin. 61 feuillets numérotés, à 2 col., plus un feuillet intercalaire, en papier, marqué 45 bis. 303 sur 218 millim. Au dessus de l’initiale du commencement, est une miniature carrée de la largeur de la colonne de texte, à fond vert chargé de rinceaux d’or. On y voit un personnage, en tunique bleue bordée d’or (un duc de Bretagne ? peut-être Pierre II ?), agenouillé aux pieds de S. Pierre, sur un prie-Dieu drapé d’étoffe rouge et décoré de l’écusson de Bretagne. Près de la bouche de ce personnage, une banderole porte cette invocation : « Sancte Petre, hora… » L’écusson de Bretagne, en forme de pennon, occupe la partie supérieure de la marge du milieu de cette première page, au bas de laquelle est un autre écusson : de gueules, à la croix d’or, treillissée d’azur, chargée d’un lambel de même. Rel. contemporaine du volume, en veau sur ais de bois. Des trous dans les plats, plus nombreux au plat supérieur, marquent la place des fermoirs et sans doute aussi d’autres ornements qui devaient y être primitivement appliqués.
24 (10). « Epistres et évangiles des dimanches, des festes et des féries majeures de toute l’année, avec des réflexions. » — Commencement : « Pour le premier dimanche de l’Avent. » — Fin : « Pour la dédicace d’une église et pendant l’octave. » Précédé de « l’Ordinaire de la sainte messe de la Conception de la sainte Vierge, le viii dé-
