mœurs. Car s’il est ainsi, que tous vrais fidèles souffrent persécution : (combien que tous ceux qui souffrent persécution ne soient pas vrais fidèles) certe tu trouveras que les persécutions ont toujours été accompagnées de la piété et crainte de Dieu, et incontinent qu’icelle piété a cessé, les persécutions ont cessé. Car l’Église ancienne, cependant qu’elle a retenu la vraie piété, elle a toujours été sujette à persécutions : Mais l’Église, laquelle est survenue après, alors que tous les Chrétiens étant réduits sous la servitude d’un seul Prince, le Diable était servi paisiblement, d’autant que personne ne lui résistait, icelle n’avait aucune persécution : comme si de notre temps n’y eût eu aucun vrai fidèle, il n’y eût aussi eu aucunes persécutions. Car pourquoi persécuterait Satan ses serviteurs ? Mais venant les vrais fidèles, sont aussi incontinent venus aucuns pour les affliger. Ce qui a aiguisé les entendements des fidèles, et a fait que vexation leur donnant entendement, ils ont écrit beaucoup de choses, bien et droitement de persécution.
Toutefois si aucuns de ceux que j’alléguerai ici, ont après, ou quelque autre part en leurs livres écrit, on fait autrement, ou advienne qu’ils écrivent, ou fassent autrement, ce nonobstant tenons la première sentence, laquelle a été écrite au temps de tribulation (auquel temps singulièrement on a de coutume d’écrire les choses à la vérité) et laquelle sentence principalement s’accorde avec la douceur et bénignité de Christ. Et si quelqu’un annonce un autre Évangile, fût même S. Paul, ou un Ange du ciel, qui ferait cela, maudit soit-il,
