ter une mine a six lieues de la maison, aiant donné ordre au sr de ste helenne que j’y laissé pour achever d’y régler leurs affaires, de me rejoindre le lendemain avec le reste du detachement, et de tenir dans le lac la route du nord pour m’y rencontrer plus facillement. Je rencontré à deux lieues de la maison trois cabannes sauvages, qui me traitterent un petit canot de quatre place, qui me servi le reste de mon voiage, et pour mon retour a Quebecq. Je fus cam-
La mission du Témiscamingue fut continuée en 1839, 1841 et 1842 par M. Moreau, et M. Poiré. Ce sont ces deux missionnaires qui firent bâtir, auprès de la croix élevée par M. de Bellefeuille, la première chapelle du Témiscamingue. En 1844, sur les instances de Mgr Bourget, évêque de Montréal, les Oblats de Marie Immaculée vinrent s’établir au pays, et prirent charge des missions du nord de la province.
Le premier prêtre Oblat, qui visita le Témiscamingue, fut le Père Laverlochère ; successivement et avec lui, y passèrent les Pères Clément, Garin, Arnaud, Pothier.
En 1863, les Pères Pian, Lebret et Mourier vinrent s’établir définitivement au Témiscamingue.
Ce sont eux qui bâtirent la première résidence destinée à loger les missionnaires, en face du vieux Fort, à l’endroit appelé aujourd’hui la Mission.
Auprès de cette maison, ils construisirent une petite chapelle et un hôpital que trois Sœurs Grises d’Ottawa vinrent habiter en 1866.
En 1866, les missionnaires quittèrent la Mission pour venir s’établir au fond de la Baie-des-Pères ; c’est là qu’ils jetèrent les fondements de Ville-Marie, la plus ancienne paroisse du Témiscamingue.
Monseigneur Duhamel, archevêque d’Ottawa, fit sa première visite épiscopale au Témiscamingue en 1876, et Mgr Lorrain, premier évêque de Pembroke, en 1884.
Le 1er octobre 1908, ce territoire était détaché du diocèse de Pembroke pour former le vicariat apostolique du Témiscamingue, dont Mgr Élie-Anicet Latulipe devenait le premier titulaire.
Le vicariat apostolique du Témiscamingue a été érigé en diocèse d’Haileybury, le 31 décembre 1917.
« Illustres et saints pionniers de la foi au Témiscamingue, disait Monseigneur Latulipe, dans une belle lettre pastorale qu’il adressait à ses diocésains, le 15 juin 1911, à l’occasion du soixantième anniversaire de la première mission des messieurs de Bellefeuille et Dupuy, « vos prières et vos vœux ont été exaucés, vos sauvages algonquins sont devenus chrétiens, et la robe noire du missionnaire n’a jamais cessé de les visiter. Autour du lac, autrefois solitaire, on voit aujourd’hui de nombreux hameaux, des villes florissantes et partout le clocher catholique. Ce qui vous a semblé un rêve est devenu la réalité. La cathédrale du premier évêque du Témiscamingue est à la veille d’être terminée et le 19 juillet prochain c’est un pontife qui bénira la croix que nous remettrons en place au Fort Témiscamingue, à côté de Ville-Marie, et c’est la messe pontificale qui sera chantée sur l’emplacement de l’humble hangar, où pour la première fois fut offert le Saint Sacrifice de la messe, le 15 juillet 1836. »
