de Lindisfarne[1], on lit qu’on trouva ſur ſa poitrine quantité d’Hoſties. Amalaire cite du Vénérable Bede, que l’on mit une Hoſtie ſur la poitrine de ce Saint avant que de l’inhumer : oblatâ ſuper Sanctum pectus poſitâ[2]. Cette particularité ne ſe lit point dans l’Hiſtoire de Bede, mais dans la ſeconde vie de ſaint Cutbert. Amalaire remarque que cet uſage vient ſans doute de l’Egliſe Romaine, qui l’avoit communiqué aux Anglois ; & le R. P. Ménard[3] ſoûtient que ce n’eſt pas cette pratique, que les Conciles dont nous avons parlé condamnent, mais celle de donner la Communion aux morts, en leur inſinuant l’Hoſtie dans la bouche. Quoi qu’il en ſoit de cette pratique, nous ſavons que le Cardinal Humbert[4] dans ſa réponſe aux objections du Patriarche Michel Cérularius, reproche aux Grecs d’enterrer la Sainte Euchariſtie, lorſqu’il en reſtoit quelque choſe après la Communion des Fideles.
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REVENANS EN CORPS.
