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Je n’emploie pas seulement ce mot dans son sens de jeu. Mais je l’emploie dans son sens de jeu. Et ce n’est pas seulement une réussite. Mais c’est inéluctablement une réussite. Comme toute vie.

Cela vient en événement, ou cela ne vient pas. Nulle métaphysique, nulle philosophie, — nulle religion, — ne peut faire faire son service par une autre. Nulle aussi ne peut faire le service d’une autre.

Les quelques recouvrements que l’on pourrait signaler ou bien ne sont que des recouvrements apparents, ou bien n’intéressent pas la métaphysique et la philosophie. Dans l’un et l’autre cas, ils n’établissent ni ne permettent aucunement d’établir qu’il y ait ni qu’il y ait eu un progrès linéaire des métaphysiques et des philosophies. Deux exemples pour aujourd’hui nous suffiront. Il est expressément vrai, comme on me l’opposera, que les arguments des Éléates helléniques ont attendu jusqu’à ce jour pour trouver une réfutation, mettons pour la recevoir. Mais si l’on veut bien y regarder d’un peu plus près, on verra que cette réfutation n’est point une réfutation par dépassement ni recouvrement linéaire. Il est vrai que les arguments de Zénon d’Élée ont attendu jusqu’à ce jour pour obtenir une réfutation qui valût. Mais ce n’est point une réfutation qui ait procédé en série linéaire. Nous n’avons point dépassé les arguments de Zénon d’Élée, en ce sens que dans la même série, linéaire, nous eussions inventé, imaginé, découvert, trouvé un argument nouveau, inconnu jusqu’ici, ou un ensemble d’arguments, un raisonnement qui dépassant le raisonnement, l’argument éléatique, l’ait pour ainsi dire effacé comme un chaînon aboli de la même