Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
- Ex intellectu et intelligibili, magis lit unum quam ex materia et forma.
- Intellectus noster non intelligit singularia.
- Intelligibile non movet, nisi sub ratione boni.
- Sola habentia intellectum, sunt liberi judicii.
- Ratio intellectus divini aliter se habet ad res, quam ratio humani intellectus. Intellectus enim humanus est mensuratus a rebus ; ita ut scilicet conceptus hominis non sit verus propter seipsum, sed dicatur verus ex hoc quod consonat rebus. Ex hoc namque quod res est vel non est, opinio vera vel falsa est. Intellectus vero divinus est mensura rerum ; quia unaquæque res in tantum habet de veritate, in quantum imitatur intellectum divinum.
Intentio.
- Primum in intentione, est ultimum in executione.
- Intentio effectus, demonstrat agentem.
Cf. Finis.Ira. - Omnes passiones irascibilis, derivantur a passionibus concupiscibilis : et ideo in præceptis Decalogi, quæ sunt quasi prima elementa legis, non erat mentio facienda de passionibus irascibilis sed solum de passionibus concupiscibilis.
- Turpius est esse incontinentem concupiscentiæ, quam incontinentem iræ ; quia minus participat de ratione.
