Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
- Modus essendi sequitur esse.
- Prius est rem esse in se, et per se, quam fundamentum aliis aut fulcimentum præstare.
- Esse (intellige : essentiæ, non existentiæ) non significat aliquid distinctum a prædicamentis.
- Conceptus entis objectivus, non est distinctus a propriis differentiis.
- Esse, melius est quam non esse.
- Esse est quoddam divinum et optimum, quod omnia naturaliter ut optimum finem appetere videntur.
Cf. Deus, Bonum, etc. - Excessus magis adversatur defectui quam medio (scilicet : medio inter duo extrema).
- Existentia esse non potest, quin ponat essentiam extra virtutem causæ.
Experientia.
- In singularibus perfectam cognitionem adipisci non possumus nisi per experientiam, quæ tempore indiget.
F
- Falsum est quod non ita est ut videtur.
Felicitas.
- Felicitas humana consistit in contemplatione Dei.
- Felicitas hominis non est in hac vita.
