par leur réunion sur une même question, elles étaient unanimes, expressément ou tacitement, ainsi qu’il sera expliqué plus loin, cela constituait l’idjma’â, ou l’unanimité, qui, seule, a force de loi pour les Sounnites.
CHAPITRE X
Auteurs des doctrines sounnites
Les Sounnites ont pour aïmma (pluriel d’imam), ou chefs de doctrine, quatre jurisconsultes célèbres :
1° Abou-Hanifa-N’âmane-ibn-Tabit ;
2° Malek ;
3° Chafi’â ;
4° Hamed-ben-Hanbal.
De là, les quatre écoles hanéfite, malékite, chaféïte et hanbalite pour indiquer la doctrine et les partisans de chacune d’elles. Les Sounnites forment une seule secte, parce qu’ils sont d’accord sur les bases de la religion et sur les éléments transmis par les compagnons du Prophète. Ils ne diffèrent entre eux que pour l’interprétation et l’application de ce qui est relatif aux foroû’â eddîne, et souvent même ils sont d’accord pour cette interprétation et cette application. En droit musulman, les divergences qui peuvent exister sur l’interprétation des foroû’â eddîne ne constituent ni un
