l’abbé Le Camus les vit, les connoissant fort emportés, il persuada Manchiny de retourner à Paris, et que dès le lendemain l’on diroit dans le monde qu’il s’étoit passé entre eux d’étranges
- Je ne me donne point ici pour un oracle ;
- Et, sans chercher si loin, Grenoble en possède un.
- Il sait notre langue à miracle ;
- Son esprit est en tout au dessus du commun.
- C’est votre cardinal que j’entends………
- L’éminentissime Camus
- A si bien dit ses oremus
- Qu’il est au comble de la gloire.
monde dont j’ai les plus grandes idées (15 mai 1691.) La Fontaine (épître 26) fait également son éloge :
On trouve dans le recueil de chansons du comte de Maurepas (manuscrits de la Bibliothèque nationale) la chanson suivante au sujet de la nomination de Le Camus au cardinalat ; elle est accompagnée d’un commentaire : « Etienne Le Camus, évesque de Grenoble, très débauché du tems qu’il étoit aumônier du roy Louis XIV, comme on verra par la suite, prit tout d’un coup l’esprit de pénitence dès qu’il fut évesque. Il vescut d’une manière très austère et très singulière, car il ne se contenta pas d’une résidence exacte et d’une application infinie dans le gouvernement de son diocèse ; il preschoit outre cela continuellement. Il ne vivoit que de légumes, il mangeoit avec ses domestiques dans un réfectoire ; ses gens ne le voyoient coucher ny se lever, de manière que plusieurs personnes croyoient qu’il couchoit sur la dure ; enfin l’extérieur de ce prélat ne montroit que la pénitence et l’austérité. Cependant les spéculatifs jugeoient autrement de l’intérieur, et l’on étoit persuadé que l’amour de Dieu et la crainte de son jugement avoient moins de part à cette manière de vivre que la vanité et l’ambition. Ce qui arriva par la suite augmenta ces soupçons, car, le pape Innocent XI l’ayant fait cardinal, au mois de septembre 1686, sans qu’il eût paru être appuyé d’aucune protection à Rome, et étant même brouillé avec la cour de France parcequ’il étoit janséniste, il n’y eut plus lieu de douter qu’il n’eût des intelligences particulières avec Sa Sainteté et ses ministres ; l’on ne doutoit même pas que ce fût aux dépens du roy, qui avoit pour lors de grandes affaires avec la cour de Rome. »
