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40. Qui s’élèvent les uns au-dessus des autres dans une progression décuple, renferme dans son sein l’Être que l’on se représente comme un atome, ainsi que des myriades d’autres œufs accumulés par monceaux.

41. C’est cet Être que l’on nomme l’impérissable Brahma, la cause de toutes les causes, l’essence suprême de Vichṇu qui est Purucha, l’âme de l’univers.


FIN DU ONZIÈME CHAPITRE, AYANT POUR TITRE :
DESCRIPTION DE LA FORME DU TEMPS,
DANS LE DIALOGUE DE VIDURA ET DE MÂITRÊYA, AU TROISIÈME LIVRE DU GRAND PURÂṆA,
LE BIENHEUREUX BHÂGAVATA,
RECUEIL INSPIRÉ PAR BRAHMÂ ET COMPOSÉ PAR VYÂSA.