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आधा âďâ
आन​ âna
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qui a reçu un ordre ou des instructions. ‖ N. Reliefs d’un repas. ‖ Ordre ; instructions.

आदिपयामि âdipayâmi c. (dîp) enflammer, embraser. — Pp. âdîpta ou âdîpita.

âdîpana n. blanchissage des maisons aux jour de fête, répondant à nos illuminations et aux feux de Bengale.

आदुन्वे âdunwê 5, (du) être tourmenté, affligé.

आदृत​ âdṛta pp. (dṛ) qui observe, par ex. une loi. — Passivt. observé, exécuté ; respecté.

आदेश​ âdêça m. (diç) ordre ; instructions. Cf. âdiçâmi.

âdêçin m. astrologue.

âdêśṭri m. directeur d’un collége de prêtres, d’une communauté, etc.

आदौ âdᴔ adv. (âdî) dès le commencement. C’est le l. de âdi.

आद्ध्वे âdďwê 2p. pl. pr. de âs. M§ 18, 5°.

आद्य​ âdya a. (âdi) premier ; primitif, primordial. ‖ Qui est dans la fleur de l’âge. — À la fin des composés, ce mot s’emploie comme âdi : mahêndrâdya précédé du grand Indra ; sraj́a uttamaganďâdyâs guirlandes ayant pour première vertu un parfum délicieux. M§ 16, 6°. — S. f. âdyâ, surnom de durgâ.

âdyakavi m. (kavi) surnom de Vâlmîki.

âdyamâśaka m. un mâśa.

âdyavîj́a n. la première semence, la fécondation primordiale.

आद्यन्त​ âdyanta n. (âdi-anta) le commencement et la fin.

âdyantavat a. qui a un commencement et une fin.

आद्यून​ âdyûna a. très-glouton.

आद्रवामि âdravâmi 1, (dru) accourir.

आद्रिये âdriyê 6, (dṛ) considérer, observer. ‖ Ps. être observé, suivi, exécuté. Cf. âdṛta.

आद्युदात्त​ âdyudâtta a. (udâtta) qui a l’udâtta sur la 1re syllabe, tg.

आधान​ âďâna n. (ďâ) donation ; ‖ gage, assurance, caution. ‖ Cérémonie faite en vue de la conception ; cf. garb́âďâna.

âďânika a. qui se rapporte à la cérémonie de l’âdâna. ‖ N. cette cérémonie elle-même.

आधार​ âďâra m. (ďṛ) étai, arc-boutant. ‖ Appui, soutien. ‖ Aide. ‖ Protection, secours. — (aďas) fosse, canal, aqueduc.

आधार्मिक​ âďârmika a. (aďarma) injuste. ‖ Non conforme à la Loi.

आधावामि âďâvâmi 1, (dâv) accourir. Courir.

आधि âďi m. (ďyæ) inquiétude, souci, anxiété. ‖ Attente. ‖ Calamité qui menace ou qui arrive. — (ďâ) gage, caution, dépôt ; ‖ arrhes, engagement. ‖ Situation fixe, point d’arrêt. ‖ Cf. âďâna.

âďij́ña a. (j́nâ) soucieux, inquiet, plein d’anxiété.

आधिपत्य​ âďipatya n. (aďipati) domination, empire.

आधिभोग​ âďib́ôga m. (b́uj́) usufruit d’une propriété, d’un cheval, d’une vache, etc.

आधिमन्यव​ âďimanyava m. (manyu) chaleur fiévreuse ; mal très-pénible à endurer.

आधुनोमि âďunômi 5, (ďû) agiter, secouer, ébranler. ‖ Rejeter, repousser, expulser. — Pp. âďûta et âďuta.

आधूर्य​ âďûrya n. faiblesse ; infirmité.

आधोरण​ âďôraṇa m. (ďôra) homme qui mène un éléphant.

आध्मात​ âďmâta pp. (ďmâ) gonflé, bouffi. ‖ Brûlé ou fondu au feu à l’aide d’un soufflet. ‖ Dans lequel on souffle, que l’on fait retentir, en parlant d’une trompette, etc. — S. m. vents, flatuosité, gonflement de l’abdomen. ‖ Guerre, bataille.

आध्या âďyâ f. et âďyâna n. (dyæ) méditation triste ; ressouvenir pénible ; regret.

आध्यापक​ âďyâpaka m. (adyêmi) maître spirituel.

आन​ âna m. (an) air aspiré ou expiré.

आनक​ ânaka m. grand tambour de guerre à une peau. Autre tambour à deux peaux. ‖ Tambourin. ‖ Nuage orageux appelé dans le Vêda tambour de l’orage.

ânakadundub́i m. f. grand tambour de guerre ou timbale. ‖ Np. surnom de Vâsu-dêva.

आनक्ष​ ânaxa p. de ax.

आनक्षे ânaxê 2p. sg. de aç.

आनङ्के ânaγ̇kê p. de aγ̇k.